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    一項(xiàng)關(guān)于快樂的遺傳學(xué)效應(yīng)的新研究表明，基因的“道德意識(shí)”可能比大腦更強(qiáng)——當(dāng)我們表現(xiàn)出無私的品質(zhì)時(shí)，基因就顯示出健康的活性以資獎(jiǎng)勵(lì)；而當(dāng)我們將自己的需求和欲望排在首位時(shí)，它們就在微觀層面上對(duì)我們施加懲罰。
 

    北卡羅來納大學(xué)（UniversityofNorthCarolina）和加州大學(xué)洛杉磯分校（UCLosAngeles）的研究人員邀請(qǐng)了80名健康的志愿者，并要求他們填寫網(wǎng)上問卷，回答他們因何對(duì)生活感到滿意。然后，研究人員抽取了這些志愿者的血樣，并對(duì)其白細(xì)胞進(jìn)行了分析。他們最終取得了這個(gè)令人多少有些不安的結(jié)論。

    長期以來，科學(xué)家們一直猜測(cè)情緒可能會(huì)影響健康，但是其潛在的細(xì)胞學(xué)機(jī)制始終令人費(fèi)解——直到人們開始研究白細(xì)胞內(nèi)的基因表達(dá)譜，這種情況才有所改觀。基因表達(dá)是一個(gè)復(fù)雜的過程，基因藉由該過程指導(dǎo)蛋白質(zhì)的生產(chǎn)。這些蛋白質(zhì)則可啟動(dòng)其他生理過程，對(duì)于白細(xì)胞而言，是控制人體的大部分免疫反應(yīng)。

    人們發(fā)現(xiàn)，不同形式的快樂分別與迥然相異的基因表達(dá)譜相關(guān)。具體來說，按照問卷上的答案，可將這些志愿者分為兩大類：一類志愿者傾向于將自己的快樂建立于消費(fèi)之上，以科學(xué)術(shù)語來說，他們是享樂主義者，他們的基因表達(dá)圖譜非常不健康，那些已知可提高全身炎癥水平的生物標(biāo)志物的表達(dá)水平相對(duì)較高，而此類炎癥與癌癥、糖尿病和心血管疾病的發(fā)生有關(guān)。而那些可增加抗體產(chǎn)量，以便更好抵御感染的其他標(biāo)志物的表達(dá)水平卻相對(duì)較低。

    而另一類志愿者比較注重心理幸福感，他們更多地將快樂寄托在實(shí)現(xiàn)崇高的目標(biāo)以及為他人（總體中的一小部分人）服務(wù)上。他們的圖譜表達(dá)正相反：生產(chǎn)抗體的基因表達(dá)水平有所上升，而促炎癥基因的表達(dá)水平較低。

    上個(gè)月，該研究發(fā)表于《美國科學(xué)院院刊》（TheProceedingsoftheNationalAcademyofSciences）上。文章責(zé)任作者、加州大學(xué)洛杉磯分校的醫(yī)學(xué)教授StevenW.Cole表示，該研究結(jié)果表明，即使我們的主觀意識(shí)并沒有對(duì)有理想有意義的人生與較為膚淺的人生加以區(qū)分，“我們的基因卻明察秋毫”。當(dāng)然了，其實(shí)基因并無法感知或評(píng)判我們的行為，所以基因表達(dá)的改變很可能是受到“追求共同利益”的演化策略所驅(qū)動(dòng)。

    從個(gè)人層面上而言，這一研究結(jié)果可能對(duì)某些人有一定威嚇作用，對(duì)于那些確實(shí)以占有物質(zhì)為樂的人尤其如此。但是，正如Cole所指出的那樣，不同類型的快樂往往同時(shí)存在；該研究中的每位志愿者均顯示出了享樂主義和心理幸福主義兩種要素，其差別只在于哪方面占上風(fēng)。

    而且，Cole補(bǔ)充道，“有理想有意義”是一個(gè)比較靈活的概念，它并不要求你一定要克己奉公舍己為人，你只消“首先為別人著想”，或者將“眼光放得比及時(shí)行樂更長遠(yuǎn)”就行。比如說，為人父母，參加藝術(shù)創(chuàng)作或從事運(yùn)動(dòng)，健康長壽地與孫輩共享天倫，這些都能讓你享受到心理幸福感，他說，甚至很可能，你的基因會(huì)因此對(duì)你的生活方式作出更好的回應(yīng)。