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    醫(yī)生老了，心靜下來(lái)，免不了要回想起很多往事。有些事使我感到欣慰，我曾經(jīng)多多少少做了些有益的工作，治病救人。也有些事讓我揪心，感到內(nèi)疚，揮之不去。曾子說(shuō)：“吾日三省吾身”。一個(gè)人需要反思。即便老了，正在走著人生最后的一段路，也需要反思。

    我年輕的時(shí)候，作為醫(yī)生，看到病人，首先想他得的是什么病，考慮診斷依椐和鑒別診斷。我不希望漏診，尤其不要作出錯(cuò)誤的判斷。如果需要手術(shù)，就要考慮手術(shù)指征和反指征，手術(shù)后可能的并發(fā)癥等等。年輕醫(yī)生，盡管閱歷不多，自我感覺(jué)比病人，比家屬要懂得多。有的疑難問(wèn)題是經(jīng)過(guò)?？漆t(yī)生的集體討論，有老師把關(guān)。我懷著這份好心和自信，和病人和家屬談話，振振有詞，讓他們接受我的意見(jiàn)。我想到我面對(duì)的是疾病。實(shí)際上，我面對(duì)是患病的病人。病人是人，有他***的性格，獨(dú)特的人生閱歷，獨(dú)特的心理狀態(tài)。家屬也一樣。

    新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志曾經(jīng)選登過(guò)一篇文章，題名“外科200年”。文章第一句寫(xiě)道：“外科是一種定義為經(jīng)過(guò)授權(quán)而對(duì)身體（進(jìn)行）有創(chuàng)（操作）來(lái)治療（疾?。┑膶I(yè)”（中譯文的原文）。醫(yī)生治病是為了病人好。然而，病人和家屬應(yīng)該是知情者，知情才能授權(quán)。外科醫(yī)生在做手術(shù)前，必須和病人，或者和家屬溝通好，取得共識(shí)，然后請(qǐng)家屬簽字同意。這決不意味著醫(yī)生怕負(fù)責(zé)任。嚴(yán)格地說(shuō)，一位好醫(yī)生應(yīng)該是好的心理疏導(dǎo)者，給病人人文的關(guān)懷，幫助病人在手術(shù)前以及手術(shù)后，保持健康的心理狀態(tài)。

    我們面對(duì)的是要求把病治好的病人和家屬，外科是一種有創(chuàng)性治療，有風(fēng)險(xiǎn)。病人和家屬必然會(huì)有各式各樣的疑慮。人的生命是復(fù)雜的，疾病當(dāng)然也是復(fù)雜的。對(duì)醫(yī)生來(lái)說(shuō)，有太多的問(wèn)題是未知數(shù)。醫(yī)生對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)不可能一次完成。醫(yī)生要學(xué)習(xí)一輩子，畢其終生。不論愿意或者不愿意，人不可能不犯錯(cuò)誤。張孝騫教授說(shuō)過(guò)：“你每次看到一位病人，都要當(dāng)作第一例”（大意）。聽(tīng)到有幾位醫(yī)生談?wù)?，張教授診斷疑難病例，能作出意想不到的判斷，似乎有一種“特異功能”。我琢磨張孝騫教授這句話，不單是指診斷的訣巧。我老了，才感悟張教授這句話的價(jià)值和份量。

    今天我思考的是問(wèn)題另一個(gè)方面。疾病是復(fù)雜的，病人和家屬的精神狀態(tài)，他們的心理反應(yīng)也是復(fù)雜的，各式各樣，難以預(yù)料。每一位病人，每一位家屬，正像張孝騫大夫所說(shuō)，都是“第一例”。不要自以為見(jiàn)多識(shí)廣，不要“想當(dāng)然”。醫(yī)師是好心。只有好心，不一定就能做好事?？鬃诱f(shuō)：“好仁不好學(xué)，其蔽也愚。”當(dāng)疾病危及病人生命的時(shí)刻，醫(yī)生和家屬之間容易發(fā)生不愉快的事件。家屬容易激動(dòng)，甚至暴躁。設(shè)身處地想一想，家中一位活生生的親人，多年朝夕相處，忽然間要永遠(yuǎn)離去，家屬心靈深處所遭受的打擊，無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)。醫(yī)生即便有深切的同情或憐憫，也不可能分擔(dān)這種鉆心之痛。家屬因絕望，而悲痛，可以精神崩潰。

    一位男性青年病人，瀕臨死亡，奄奄一息。那個(gè)年代，沒(méi)有呼吸機(jī)。醫(yī)生沒(méi)有回天之力。媽媽坐在孩子的床邊，沒(méi)有哭泣。她端著一只小碗，用一只小小的羹匙，很饅很慢地把湯喂她的孩子。醫(yī)生和護(hù)士不可能替代這位母親。湯慢慢地從孩子的嘴邊流了出來(lái)。媽媽用手巾擦干，繼續(xù)一口一口的喂著。同時(shí)用聽(tīng)不清的低語(yǔ)聲對(duì)孩子說(shuō)著，說(shuō)著。她多么希望孩子能聽(tīng)到她的呼喚，多么希望孩子能睜開(kāi)眼睛看到媽媽。但是，時(shí)間是殘酷的。在病歷上，不可能有這樣的記載。在醫(yī)學(xué)教科書(shū)上，不可能讀到這些故事。

    其實(shí)，醫(yī)生自己也要生病，同樣會(huì)產(chǎn)生反常的情緒和荒唐的想法。我第一次發(fā)生急性胰腺炎。在病房里，夜間，我把胃管拔了，扔在地上。第二天，病情加重。主管醫(yī)師親自動(dòng)手，給我再次插上胃管。他很嚴(yán)歷，對(duì)我說(shuō)：“你對(duì)病人是怎么說(shuō)的！”多年以后，我曾兩次因重病住院。沒(méi)有協(xié)和醫(yī)院幾位醫(yī)師精心治療，我旱已不在人間。但是，我在住院期間表現(xiàn)并不好。2014年，我住CCU，心力衰竭已經(jīng)過(guò)去。有位年輕護(hù)土告訴我，可以下地行走，走幾步也好，她將攙扶著我。她的規(guī)勸是溫和的，正確的。突然我對(duì)自己失去了控制，氣勢(shì)兇兇沖著她喊話：“你懂得什么是心力衰竭！你犯過(guò)心力衰竭嗎！”那位年輕姑娘，并不爭(zhēng)辯，悄悄走出病房。我能想起她的背影。事實(shí)很明白，我錯(cuò)了。尤其不應(yīng)該的是，我這個(gè)病人本身就是醫(yī)生。一般地說(shuō)，醫(yī)生都有惻隱之心，有敬畏之心，有時(shí)非之心。顯然，老師的教誨，醫(yī)院傳統(tǒng)教育的薰陶，是完全必要的。

    在法國(guó)留學(xué)時(shí)期，我碰到了兩件事。在巴黎一家教學(xué)醫(yī)院，有一天，到了下班的時(shí)間，我看到一位老年病人，半臥位躺在床上，正憋著一肚子氣。問(wèn)他有什么不舒服。他知道我是中國(guó)人，是到法國(guó)來(lái)訪問(wèn)的“過(guò)客”。那年我還沒(méi)有資格參加病房工作。老人瞪著眼睛，說(shuō)“他們（指醫(yī)生和護(hù)士），每天給我量血壓，體格檢查，查血，管服藥，寫(xiě)下記錄。完了就走人。他們把我當(dāng)作豚鼠！”。他很憤慨?！八麄儼盐耶?dāng)作豚鼠”，就是說(shuō)，醫(yī)生不尊重病人的人格，不把他當(dāng)作人。這怎么可能呢？此外，我也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)家屬前來(lái)探望。第二天我回到病房，那張床空了，老人昨夜死了。

    同樣在巴黎，另一家教學(xué)醫(yī)院，我發(fā)現(xiàn)病房里，有一位女醫(yī)生，和藹可親，喜歡和這位病人或者和那位病人聊天。病人也喜歡，見(jiàn)到她，話就多了。她可以不定期地參加查房巡診，似乎不參預(yù)治療。有時(shí)看到她靜靜地翻閱著病歷。我用中國(guó)人的眼光，看法國(guó)病房里的事，不可思議。好奇心促使我鼓起勇氣，問(wèn)她是干什么的。她告訴我，她是心理學(xué)醫(yī)生。她的工作是讓病人自愿把心理的話說(shuō)出來(lái)。傾聽(tīng)是第一位。這是我留學(xué)生涯中的一次發(fā)現(xiàn)。大家知道，20世紀(jì)70年代末，北京協(xié)和醫(yī)院還沒(méi)有建立心理學(xué)專科。可是，我感到迷惑，在巴黎，同一個(gè)國(guó)家，同樣是教學(xué)醫(yī)院，竟然可以發(fā)生上面講的兩個(gè)完全不同的故事。

    事情過(guò)去40年了。二十一世紀(jì)的北京協(xié)和醫(yī)院已經(jīng)有了心理學(xué)?？漆t(yī)生，有了心理學(xué)的專科門診。我衷心盼望，有一天，協(xié)和的心理學(xué)醫(yī)生能夠進(jìn)入病房，貼近病人，參加醫(yī)療服務(wù)（medical care）。我明白一條道理，當(dāng)年作為一位留法學(xué)習(xí)的中國(guó)醫(yī)生，我首先要學(xué)會(huì)用法國(guó)人的眼光去看法國(guó)的醫(yī)學(xué)。然后，我也要學(xué)會(huì)用法國(guó)人的眼光來(lái)看中國(guó)的醫(yī)學(xué)。今天，我要用中國(guó)人的眼光來(lái)重新審視中國(guó)的醫(yī)學(xué)。醫(yī)生老了，需要反思。