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　　大家可能覺(jué)得我提出這樣的命題有些莫名其妙，并且很多人可能不假思索、義無(wú)反顧、眾口一詞：大力支援！有人以日本人在汶川地震中的無(wú)私援助為理由，也有人站在人道主義立場(chǎng)發(fā)表高見(jiàn)。不過(guò)，還有一些人（也許不多）認(rèn)為，日本人不值得同情，理由是：忘記過(guò)去就意味著背叛！

　　通常，對(duì)死難者表示哀悼，對(duì)受害者表示同情，大概是人類的天性和本能，也受到一切善良的人們的認(rèn)同?？墒?，這件事發(fā)生在日本人身上，作為中國(guó)人就有點(diǎn)說(shuō)不出的滋味了！說(shuō)我們不該同情，顯得過(guò)于殘酷和不近人情；說(shuō)我們應(yīng)該同情，似乎又做不到全心全意！

　　問(wèn)題的關(guān)鍵在于，能不能把日本侵略者與日本民眾劃清界限？為了厘清這個(gè)不好解釋的難題，我這里借用一個(gè)人人都能理解的簡(jiǎn)單例子加以說(shuō)明，中國(guó)1945-1949年的解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，***軍隊(duì)與**軍隊(duì)展開(kāi)了一場(chǎng)生死搏斗！同樣都是農(nóng)民的子弟，若加入了國(guó)軍就是壞人（敵人），若加入了**就是好人（朋友）！**是受人民擁護(hù)的政黨，而***是受人民反對(duì)的政黨。由此看來(lái)，沒(méi)有天生的敵人，也沒(méi)有天生的朋友，民眾只不過(guò)是被統(tǒng)治者利用的工具。換句話說(shuō)，還是應(yīng)該將統(tǒng)治者與民眾區(qū)分開(kāi)來(lái)。

　　把時(shí)光拖回到1945年，美國(guó)人飛臨日本上空扔下兩顆原***，幾乎把廣島和長(zhǎng)崎夷為平地，炸死炸傷的全是普通的日本人！作為受日本人侵略的中國(guó)人，當(dāng)時(shí)不僅不會(huì)譴責(zé)美國(guó)人“慘無(wú)人道”的“暴行”，反而會(huì)拍手稱快，并認(rèn)為那是為正義而戰(zhàn)，因?yàn)檎沁@兩顆原***讓日本**痛下詔書(shū)：日本無(wú)條件投降！從此，瀕臨亡國(guó)邊緣的中國(guó)人民從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難中被解救出來(lái)！

　　今天不一樣，并不是日本人民犯下了滔天罪行要受到滅絕人倫的自然災(zāi)害的懲罰，也不能因?yàn)槿毡救诉^(guò)去的罪過(guò)而必須受到富有正義感及有良知的人們的詛咒，因?yàn)樵谶@場(chǎng)超強(qiáng)地震面前，日本人民都是無(wú)辜的受難者！因此，不管日本人仇不仇華，也不管日本人領(lǐng)不領(lǐng)我們的情，從國(guó)際人道主義的立場(chǎng)出發(fā)，中國(guó)人理應(yīng)給予日本人必要的同情，并向他們提供力所能及的支援！

　　曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)中國(guó)老奶奶不計(jì)前嫌收留日本兵的故事，也聽(tīng)到過(guò)日本兵大義滅親公開(kāi)謝罪的壯舉，可見(jiàn)人性的力量是無(wú)窮的。不要把日本人的歷史罪過(guò)與他們當(dāng)前的悲慘遭遇混為一談，盡管你可能從骨子里痛恨日本鬼子！反過(guò)來(lái)，向日本人民伸出援手，并不等同于忘記過(guò)去，更談不上是背叛！