【PDF】本經疏證 鄒澍(清)(上衛(wèi)57) - 醫(yī)學資源下載
2013-07-03 05:00
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上傳日期:2011-11-01 16:58:14
免費PDF電子書-本經疏證 鄒澍(清)(上衛(wèi)57).pdf
內容簡介 醫(yī)道之見于載籍者,《靈樞》《素問》《難經》而上,《神農本經》為最古。諸經所論在審病,《本經》所論在主治,道實相為表里,惜其傳授姓氏不可考,人遂以為漢人所假托,然秦人焚書,醫(yī)藥之書不毀,其為上古所遺無疑,后之繼是書而作者,陶隱居《別錄》為最善,乃宋金元以來著本草書者十數家,其言愈多,其道愈歧,其說愈新,其旨愈晦,則皆求勝于《本經》,求加于《別錄》,而失之龐雜蕪穢者也。世醫(yī)相沿承用不知其非,即號稱名醫(yī)者,又止講臨證習方書,而于《本經》與《別錄》則以尋常本草書視之,不能參互考訂,疏其文而證其解,故古人用藥之意與藥之所以愈病,其說隱晦淹塞,以至于今。不知一病有一病之方,一方有一方之藥,一藥有一藥之效,不能審藥何以定方,不能定方何以治病,此閏庵鄒君所以有《本經疏證》之作也。 閏庵籍隸武進,為鄒道鄉(xiāng)先生后裔,敦行誼,通儒術而隱于醫(yī),性耽著述,所撰雜文甚多。其為是書也,以《本經》為主,以《別錄》為輔,而取《傷寒論》《金匱要略》《干金方》《外臺秘要》與《唐本圖經》,兼取六經、五雅、諸史、《說文》,旁及道經、佛書、群芳譜、名人著作,凡有關于論藥者為之疏解辨證,或論病之所宜藥,或論藥之所宜病,與夫當用、不當用之故,務求其精,毋失于粗,務求其真,毋惑于似,反復???,一掃本草諸家龐雜蕪穢之言,而歸于至當,使藥品之美畢彰,而《本經》之旨益著。由是而審證用藥,審藥定方,安有不起之病哉!至于唐以后之書,或引焉,或缺焉,或仍焉,或駁焉,或取之而不盡取焉,要以明《本經》之主治者為準爾。
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